🍃بســم الله الرحـمـن الرحــيـم 🍃
*کیا تسبیح کا استعمال بدعت ہے؟*
سلفى عالم ناصر الدین البانی لکہتے ہیں:
ان السبحة بدعت لم تكن فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم انما حدثت بعده صلى الله عليه وسلم.
( سلسلة الاحاديث الضعيفة)
نيز دوسرے سلفی عالم ابوظفیر ذبیح اللہ جامعی لکہتے ہیں:
لہذا مروجہ تسبیح والا عمل غیر مسنون اور شرک اصغر ہے.
(عقیدہ توحید پر اعتراضات کا جواب، ص136)
جواب:
جمہور علماء کے نزدیک مروجہ تسبیح کا استعمال جائز ہے، بدعت نہیں ہے.
عہد صحابہ وسلف صالحین سے بہی اس کا استعمال ثابت ہے.
كان ابى الدرداء رضى الله عنه نوى من نوى العجوة حسبت عشرا او نحوها فى كيس وكان اذا صلى الغداة اقعى على فراشه، فاخذ الكيس فاخرجهن واحدة واحدة يسبح بهن.
(الزهد لاحمد بن حنبل،
اسناده حسن
سلفيوں کے شیخ الاسلام علامہ تقی الدین ابن تیمیہ حنبلی لکہتے ہیں:
واما عدہ بالنوی والحصى ونحو ذلك فحسن وكان من الصحابة رضى الله عنهم من يفعل ذلك وقد راى النبى صلى الله عليه وسلم ام المؤمنين تسبيح بالحصى واقرها على ذلك وروى ان اباهريرة كان يسبح به.
(مجموع الفتاوى)
علامہ جلال الدین سیوطی شافعی لکہتے ہیں:
ولم ينقل عن احد من السلف ولا من الخلف المنع من جواز عد الذكر بالسبحة، بل كان اكثرهم يعدونه بها ولا يرون ذلك مكروها.
(الحاوى للفتاوى)
موجودہ سلفیوں کی تحریر کے مطابق تمام سلف وخلف مشرک وبدعتی ہوئے. اللہ ہی ہدایت عطا فرمائے اور اپنے مطالعہ کو وسیع کرنے کی توفیق عطا فرمائے. آمین
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴 *اہل السنة والجماعة چینل اداره رضية الابرار بہٹکل، کرناٹک، ہند* 🌴🌴
اہل السنة والجماعة کے صحیح عقائد ومسلک جاننے اور اہل السنة والجماعة کی کتابیں پی ڈی ایف حاصل کرنے کے لئے کلک کریں
http://raziyatulabrarbhatkal.blogspot.com
*کیا تسبیح کا استعمال بدعت ہے؟*
سلفى عالم ناصر الدین البانی لکہتے ہیں:
ان السبحة بدعت لم تكن فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم انما حدثت بعده صلى الله عليه وسلم.
( سلسلة الاحاديث الضعيفة)
نيز دوسرے سلفی عالم ابوظفیر ذبیح اللہ جامعی لکہتے ہیں:
لہذا مروجہ تسبیح والا عمل غیر مسنون اور شرک اصغر ہے.
(عقیدہ توحید پر اعتراضات کا جواب، ص136)
جواب:
جمہور علماء کے نزدیک مروجہ تسبیح کا استعمال جائز ہے، بدعت نہیں ہے.
عہد صحابہ وسلف صالحین سے بہی اس کا استعمال ثابت ہے.
كان ابى الدرداء رضى الله عنه نوى من نوى العجوة حسبت عشرا او نحوها فى كيس وكان اذا صلى الغداة اقعى على فراشه، فاخذ الكيس فاخرجهن واحدة واحدة يسبح بهن.
(الزهد لاحمد بن حنبل،
اسناده حسن
سلفيوں کے شیخ الاسلام علامہ تقی الدین ابن تیمیہ حنبلی لکہتے ہیں:
واما عدہ بالنوی والحصى ونحو ذلك فحسن وكان من الصحابة رضى الله عنهم من يفعل ذلك وقد راى النبى صلى الله عليه وسلم ام المؤمنين تسبيح بالحصى واقرها على ذلك وروى ان اباهريرة كان يسبح به.
(مجموع الفتاوى)
علامہ جلال الدین سیوطی شافعی لکہتے ہیں:
ولم ينقل عن احد من السلف ولا من الخلف المنع من جواز عد الذكر بالسبحة، بل كان اكثرهم يعدونه بها ولا يرون ذلك مكروها.
(الحاوى للفتاوى)
موجودہ سلفیوں کی تحریر کے مطابق تمام سلف وخلف مشرک وبدعتی ہوئے. اللہ ہی ہدایت عطا فرمائے اور اپنے مطالعہ کو وسیع کرنے کی توفیق عطا فرمائے. آمین
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴 *اہل السنة والجماعة چینل اداره رضية الابرار بہٹکل، کرناٹک، ہند* 🌴🌴
اہل السنة والجماعة کے صحیح عقائد ومسلک جاننے اور اہل السنة والجماعة کی کتابیں پی ڈی ایف حاصل کرنے کے لئے کلک کریں
http://raziyatulabrarbhatkal.blogspot.com
کوئی تبصرے نہیں:
ایک تبصرہ شائع کریں